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    崇祯看着醉倒的堵胤锡，眉头微微蹙起。

    人，都会先入为主陷入思维怪圈。

    他来自后世，所以对四川开发旅游很支持也没觉得有什么不对。但堵胤锡的话，让他从另一个角度开始看待这个问题。

    将山水圈禁，然后售卖门票收钱真的正确吗？

    就如堵胤锡所说，山河破碎匹夫有责。

    可如今匹夫想看看山水，却要付钱才行。

    而这钱，最终又去了哪？

    四川的发展很好，尤其山水游玩更是大明最为红火之地。

    而圈禁起来的山水卖出的门票钱，最终流入了布政使司的公账。

    然后这笔钱又被拿出投资当地民生，看起来很合理也很良性循环。

    但这样做的目的是什么呢？

    开发旅游，目的是打造旅游ＩＰ全方位提升经济消费。

    只要人到了四川，就要住店吃饭买当地特色和手工艺品。

    这些消费会囊括所有行当和所有当地百姓，吃饭就要米、菜、油、肉、家禽。

    住店就要购买被褥、家具，新开的客栈就要请匠人买木料等等一切。

    那既然为的是拉动民生消费，提升所有人的生活质量。

    那为何还要收门票？

    将山水敞开，所有明人都能随意进出不是更好？

    为了拉动当地消费，为何还要在被圈禁的山水之内，设立价格是外界数倍的售卖点？

    有人说，收门票是为了维护所需，更是为了治安和清理洒扫的费用。

    但就如那个堵胤锡所说，向山水周边三十里的商户收取消费税。

    完全能够覆盖洒扫维护所需的银钱。

    取半成就够，且严格限制山水附近客栈酒楼的售价。

    但有发现宰客者入刑罚，严重者斩立决！

    没有解决不了的问题，就看有没有魄力去解决。

    所以回到了最初的问题，山水圈禁卖票的钱到底进了谁的腰包？

    是否真的有必要？

    而且这个堵胤锡的说法很简单，山水迷人之处便在自然。

    只圈禁危险地带，修筑登山小径即可。

    无需画蛇添足修建太多人工痕迹，所以自然也就没有太多需要投入的地方。

    收取消费税的钱，也足够给打扫卫生和维持治安以及日常维护所需。

    崇祯坐在客栈院子里的石凳上，看着天上的大月呢喃。

    “还山水于民，还自由于民。”

    “可取。”
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